2025-03-13
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- 第十章 家与国
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- 虽然本身没有太大的变化,但迁都洛阳,代表着吕布之前不断向外发展的策略已经告一段落,如今已经开始将重心转向中原,而且洛阳之地,也很好的将吕布治下串联在一块,代表着吕布开始重视对关东地区的影响力和压迫力。。
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- 这个问题,也是最近庞统无意间看琢磨吕布折腾吕征的时候发现的,吕布教育吕征的法子很奇特,至少在这个时代看来,有些不着调,不会强迫告诉吕征你该怎么做,但却会用各种方法告诉你你是错的,击鞠当时就是这么兴起的,让吕征自己去带领小伙伴们完,并为他树立对手,甚至站在对手那边帮他的对手出谋划策怎么赢,吕征被收拾了几次渐渐琢磨出来。。
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- “砰砰砰~”
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- “寺庙?”吕布挑了挑眉:“过去看看。”。
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- 儒家原本是一种中庸之学,可以容纳百家,听起来,似乎有些像帝王之学,但却又不是,儒家讲的更多的是做人,是一门修身养性的学问,吸取他人的优点来补足自身,孔子一生都在身体力行,这就是儒家的魂。
- 一百步,夏侯渊的先头部队开始败退,主力大军开始发动冲刺。2025-03-13
- 在这条线上抹开几条豁口:“但就像刚才,一旦律法向宗教妥协,开了一些口子,让人们知道,只要从这里过去,就可以免于刑罚,这样的口子越多,这个下限就会逐渐成了一纸空谈,这样的律法,就算是好人,眼看着周围无数人在做坏事,却能通过这些途径去变成坏人,那这样的律法就是恶法,而我们要做的,就是不断加固和完善这条下限,将这些漏洞不断补齐,让人们不敢去碰触这条底线,然后在这条底线的基础上,儒家、道家、墨家、佛门这些学派可以自由发挥,也只有在这样的情况下,才会出现更多的道德圣人,让它不再成为传说,所以两者从根源上来说,并不矛盾,只是一些儒家为了个人的私利或者儒门的地位,而去有意识的去贬低,就这点来说,说这种话的夫子,本身在道德上就存在缺失,他们不愿意去承认律法的作用,或者根本没能力看清楚这些。”。
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- “看来除了武学院之外,征儿也该去其他书院学习了。”吕布闻言不禁摇了摇头,将吕征抱起来:“征儿我问你,如果你的手指痛难忍,你是选择请大夫治好它,还是直接砍掉它,让它以后不再疼痛?”。
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- “脱掉你们的战甲,丢掉你们的兵器,各自回家,记住你们的任务!”亲卫统领看向一众亲卫,肃然道。。